2010. november 28., vasárnap

do-in, a szerethető mozgás














NÉHÁNY EGYSZERŰ GYAKORLAT -  HA NAPI RENDSZERESSÉGGEL VÉGEZZÜK IGAZÁN ÁLDÁSOS A HATÁSA.

2010. november 17., szerda

Haendel Philippe Jaroussky-val



Ilyen szépet még életemben nem hallottam!

Amikor a "Farinelli"-ben hallottam, sokáig kerestem a forrást, de csak évek múlva bukkant rá a férjem.


2010. november 12., péntek

2010. november 8., hétfő

Der Wind spielt - The Wind plays - Játszik a szél



Das is eine wundervolle Werk von Hungarian Emil Petrovics. Mit Bewegung, Dinamik, Pianos und Crescendos bin ich da, wo der Wind und der See treffen und kommunizieren.

Na ja, kommunizieren - das machen wir, oder mindestens probieren wir in Shiatsu machen - auch ein grosses Erlebniss, wenn manchmal wirklich gelingt.

2010. szeptember 24., péntek

Franco Botallo gondolatai a shiatsuról

"A Shiatsuban a figyelem legfőbb eszköze a kéz. A kezek szorosan kötődnek a szívhez, a szív legközvetlenebb kifejezési eszközei. Tehát ha a kezünkkel hallgatunk, a szívünkkel hallgatunk. Munkánk, azzal kezdődik, hogy kezünket, melyen keresztül kapcsolatot létesítünk a kezelendő személlyel, fokozatosan és gyengéden helyezzük a testére. Ha a kapcsolat kialakítására tett mozgásunk tudatos, még a testi kapcsolat kialakítása előtt érezni fogjuk a másik személlyel kialakuló kapcsolatot, mely egy olyan energetikai kapcsolat, mely a testi érintésben konkretizálódik. Ezt követően egyszerű, csendes hallgatásba burkolózunk: nem gondolkodunk, nem választunk, és semmiről sem döntünk. Egyszerűen csendben, tiszteletteljesen hallgatunk.
Igen, tisztelet teljesen mert olyan mintha egy felszentelt templomba léptünk volna be. Itt csendben és a bennünket átható misztikum érzése iránti tisztelettel kell viselkednünk.
Hallgatjuk a bennünk szabadon áramló energiát, mely kezeinken keresztül a másik személy felé áramlik. Ugyanakkor, hallgatjuk azokat az érzéseket is, melyek a másik személyből áradnak felénk.
Ezek az érzések lehetnek testiek, (feszültség, erélytelenség, merevség, meleg vagy hideg...), energetikai érzések ( rezgések, lüktetés...) vagy érzelmiek (békesség érzése vagy szorongás, sírásé vagy nevetési kényszeré, félelem, bosszúság, nyugalom...). Olyanok vagyunk, mint egy radar, mely rezgéseket bocsát ki - és más tárgyakkal kapcsolatba lépve – válasz információkat kap; ha képernyőnk tiszta, könnyedén elolvashatjuk a kapott információt, és észrevesszük, hogy az egész világegyetem itt, most a kezeink alatt áramlik.
Azért, hogy ez létrejöhessen, képernyőnknek átlátszónak és tisztának kell lennie, képernyőnk a szívünk. Ha szívünket üresen hagyjuk, mindennemű gondtól, vágytól, elvárástól, számítástól vagy érdektől megszabadítjuk, a dolgokat a maguk valójában leszünk képesek értékelni. Befogadni: azt is jelenti; nem gátolni, hagyjuk, hogy szabadon menjen, áramoljon:a végtelenből szívünkbe és szívünkből kezeinkbe, kezünkön keresztül a másik személy felé, annak szíve felé, mely a mi szívünkkel egyet alkot. Az ujjnyomás közben figyelmesen és tudatosan mozgunk, hisz tudatában vagyunk annak, hogy mozgásunk csak eszköze annak a nagyobb mozgásnak, mely a szívből indul, és a szívben teljesedik ki."
Forrás:sportvilag.net

2010. szeptember 18., szombat

Einstein a tudományról

"A tudomány szentélyében sok a fülke... s a papok száma még nagyobb, akik mindenfélékért hajlonganak itt.
Sokakat a felsőbbrendű szellemi erő vonzott a tudományhoz. Erőmutatvány nekik a tudomány. Abban keresik az élő tapasztalatot és becsvágyuk megelégülését.

Mások a hasznosságnak áldozzák elméjük gyümölcseit.

Ha az Úr angyala leszállna, s csupán ezt a két fajtát kergetné ki a szentélyből, nagy lenne üresedése, azonban maradnának még jelen és múlt papjai közül...

Mert ha csak az elűzöttek áldoztak volna benne, meg sem épülhetett volna a szentély, mint ahogyan borostyán is csak fa törzsén kapaszkodhat az égnek.

Hanem akikben az angyal a kedvét lelné, az fura, hallgatag, magának való népség, egymáshoz jóval kevésbé hasonló, mint a kiűzöttek hada.
Hogy ezeket a szentélybe mi csábította, arra egyetlen válasszal megfelelni nem lehet...

Szöktek a mindennapi élet fakó reménytelenségéből, fájó durvasága elől szabadultak volna tulajdon vágyaik ingólápjából. A finom lélek zajos környezete szorításából a magaslatok csöndjébe menekülnek, ahonnan a szem szabadon pásztáz a ritka levegőben, és az örökkévalóság körvonalait szeretettel simogatja."

(Einstein)

2010. szeptember 12., vasárnap

Jógafesztivál

Kiss Andrea (Ashram Jógaközpont) hatha jógájába kóstoltunk bele. Néhány egyszerű és hatékony gyakorlatban volt részünk, és röviden még a "vinyásza flow" áramló gyakorlataiba is belenéztünk az egy órában. Ez utóbbi izgalmas volt.

Kovács Károly (a "Mindennapi Jóga" atyja) egyszerűen beszélt a jóga lényegéről. Volt egy olyan érzésem, hogy napokig tudna, megállás nélkül beszélni a jógáról, bármilyen megközelítésben. Hiába 50 év nagy idő! Jó volt Őt hallgatni.
Közben láthattuk az egészen kicsiktől, a nagyokig, hogyan gyakorolnak Ők, és persze mi is követhettük az ászanákat.
Minthogy a légzésről is szó esett, ide kívánkozik egy idézet, egy másik nagyságtól, Dr. Weninger Antaltól:

"A légzés elsőbbrendűségét bizonyítja, hogy nélküle legfeljebb percekig élhetünk, folyadék nélkül már napokig, szilárd táplálék nélkül hetekig. Vezérszólam és a jógában legfontosabb művészetünk a pránajáma, melyet a légzés közvetít. Csak közvetít? Igen. Mivel a légzés maga nem csupán az oxigén és szén-dioxid gázcseréje, hanem sokkalta több annál! Most már mindenki megértheti, hogy mindenünk tágul és szűkül, dagad és apad, telődik és ürül állandóan, az élet hullámai megállást nem ismernek. De szakasztottan ugyanaz történik mindhárom síkunkon! A levegőben nemcsak oxigén, széndioxid és nitrogén meg nemes gázok vannak, hanem prána is, ami kozmikus energia, amelynek a levegő csak vehikuluma, boríték. Ez az energia több, mint levegő, a levegő ennek csak egy része, olyannyira, hogy a jógik hosszú ideig élve maradhatnak - levegő nélkül."

(Az idő partján)

2010. szeptember 6., hétfő

Wang Chong az éltető energiáról


"Qi produces the human body just as water becomes ice. As water freezes into ice, so qi coagulates to form the human body. When ice melts, it becomes water. When a person dies, he or she becomes spirit (shen) again. It is called spirit, just as melted ice changes its name to water."

(Wang Chong)

http://www.holisticonline.com/shiatsu/hol_shiatsu_Qi.htm#FiveElements

2010. szeptember 1., szerda

A Fém elem

Az ősz eleme. Néha nehéz a gördülékeny átmenet a nyárból....különösen, ha egyik napról a másikra 10-15 fokot esik a hőmérséklet és körülöttünk hirtelen minden megváltozik.

Achim Eckert gyakorlatai közül a következőket ajánlom jó szívvel:

"A szomorúság megbecsülése
Ez nehéz gyakorlat, mert a mi kultúránkban a bánatnak és a búcsúzásnak nem, vagy csak kevéssé fejlődött ki a kezelési módja.
A legközelebbi alkalommal fordíts időt a bánatodra. Lehet ez egy rokon vagy egy barát elvesztése, vagy egy heves veszekedés a partnereddel, ami után még nem békültetek ki. Húzódj vissza magadba és érezd át a bánatodat, ne fojtsd el. Ha éppen nincs okod szomorkodni, képzeld magad bele egy szomorú helyzetbe. Tölts el néhány órát egy árvaházban vagy öregek otthonában.

A lényegre koncentrálás
Írj levelet olyan embereknek, akik sokat jelentenek vagy jelentettek neked. Írj olyan érzelmekről és godolatokról, főképp konfliktusokról, amelyeket eddig magadban tartottál. Próbálkozz keletkezőfélben lévő félreértéseket tisztába tenni, és koncentrálj ebben a lényegre."

2010. augusztus 8., vasárnap

A zen meg a motorkerékpárápolás művészete

"A Buddha, az Istenség éppúgy lakozhat a nyomtatott áramkörben vagy a motorkerékpár fogaskerekeiben, mint hegycsúcson vagy virág szirmaiban."

"-Mikor megyünk tovább? - tudakolja Chris.
-Hova sietsz? - kérdem.
-Csak már mennék.
-Előttünk sincs semmi olyan, ami itt helyben ne volna."


(Írta: Robert M. Pirsig, Fordította: Bartos Tibor)

2010. augusztus 3., kedd

A két-pont-nyomásos kísérlet

Tegyük az egyik hüvelyk ujjunkat egy tetszőleges meridián egy pontjára, majd kövessük az áramlást és tegyük a másik hüvelyk ujjat ugyanarra a meridián vonalra, az előzőtől legalább 5 cm távolságra. Végezzünk pontnyomást mindkét ujjunkkal egyszerre, de ne túl erősen. Irányítsuk a figyelmünket... a harába, ne figyeljünk a hüvelykujjakra. Kis gyakorlás után a két hüvelykujjunkat egynek fogjuk érezni.

Ha szorgalmasan gyakorlunk a páciensünkkel is megéljük az egység élményét. A hüvelykujjunk segítségével valami olyasmit érzünk, mint a visszhang, vagy együtt rezgés. Páciensünkkel a hüvelykujjunk közvetítésével mintha egy áramkört zárnánk be.
Egyidejűleg a partnerünk számára is lehetővé válik az egység élménye, éppen úgy ahogy mi magunk is érezzük. Ezt a folyamatot úgy hívjuk: egység-az-élettel.

(Masunaga-Ohasi: Shiatsu nyomán)

2010. július 26., hétfő

A zen meg a motorkerékpár ápolás művészete

"... rákaptunk az ilyen másodrendű utakra......
A környékükön más az élet menete is, az emberek személyisége is. Nem rontanak sehova, ráérnek barátkozni. Helybeliségüknek, jelenvalóságuknak élnek, amit városba szakadt magzataik és ismerőseik szinte el is fejetettek. Ez volt a félreeső utak nagy leckéje.

Csak nem értettük, miért nem eszméltünk oly sokáig. A szemünket verte ki, mégse láttuk. Talán az vakított el bennünket, hogy a nagy dolgok mind a nagy városban szoktak történni, itt meg az isten háta mögött jártunk. Furcsa, hogy az igazság ott kopog az ajtódon, te meg kiszólsz: "Most kell jönnöd neked is, amikor az igazságot keresem?" S mit tehet az igazság, áll odébb."


(Robert M. Pirsig)

2010. július 17., szombat

Mentális gyakorlatok (2)

A Tűz
harmonizálására

Kényelmesen helyezkedj el (talán a legjobb ülőhelyzetben) egy tükör előtt.
Kb. fél órán át nézd a saját tükörképedet, úgy, hogy az egész arcod a képben legyen. Lazulj el. Egy idő után olyan dolgokat, arcokat is láthatsz, amelyek a felszín, a forma alatt vannak.
Ha az idő nehézséget okoz kezdetben gyakorolj 10-15 percet, majd fokozatosan növeld az idő hosszúságát.

Ezt a gyakorlatot végezheted partnerrel is. Üljetek partnereddel (barátoddal, testvéreddel...) egymással szembe kb. 1-2 m távolságra és nézzétek egymás arcát, kb. fél órán át (ha nehéz ilyen hosszú ideig, mint az imént is írtam, ne erőltessétek).
Különösen hasznos veszekedés, vagy kapcsolati problémák esetén. Utána beszéljétek meg, mit tapasztaltatok.

A Föld elemhez
Helyezkedj el kényelmesen hanyattfekvő helyzetben, ahogy relaxálni szoktunk.
Lazítsd el a tested, süllyedj a talajba, lélegezz kényelmesen, lassan és mélyen. Adj magadnak néhány percet a teljes ellazulásra.
Tedd fel magadnak a kérdést, hogyan étkezem? Van-e olyan a táplálékaim között, amit érdemes lenne elhagynom? Mi az, amire ma kész vagyok?
Hallgass az első megérzésedre, belső hangodra, mindig az a helyes.
Sok esetben a kérdésfeltevés és a válasz már önmagában elvezet a megoldáshoz.


Forrás:
Achim Eckert: A gyógyító tao
Rüdiger Dahlke: Testünk bölcsessége

2010. július 11., vasárnap

Japán napok - shiatsu "on the stage"


Szól a zene. Körülöttünk jobbról magyaros ajándéktárgyak, fűszerpaprika, csikós kulacs, téli szalámi, balról ugyanaz. A kivetítőn Osaka, karnevál, kimonók, japán kandzsik....
A mikrofonból szól a shiatsu: mi is ez, mire jó, Namikoshi és Masunaga, a jeles japán mesterek...

(Milyen nehéz szakma is ez: mikrofonba beszélni. Visszahallani a saját hangom, ahogy szinte visszhangzik a térben. Kell hozzá néhány perc, hogy akklimatizálódjak magamhoz. Jól nem megy akkor sem, küzdök. Egyszer jó lenne megtanulni beszélni.)

A rögtönzött szinpadon matracok, folynak a shiatsu kezelések, egyszerre három is és a széken ülőhelyzetben is egy. Ütögetések, nyújtások, pontnyomások. A kezelők fáradhatatlanok, 15-20 perces kezeléseket adnak a folyamatosan érkező érdeklődőknek ajándékba. És jönnek ám. Bevásárló szatyrokkal érkeznek a délelőtti bevásárlásból és megragadja őket a látvány. Tágra nyílt szemű 3 éves forma kisfiú, középkorú férfi tátott szájjal, sportos 40-es, kisebb japán csoport, németül beszélő házaspár, egy mosolygó háziasszony és mások.
Csak ki kéne próbálni - gondolhatják, egész jónak látszik. Leteszik a szatyrokat, táskákat (van aki fél, nehogy ellopják ám, benne van az összes pénzem). Készségesen lefekszenek, leülnek és próbálnak ellazulni, amennyire a körülmények engedik.
Majd néhány perc után mosolyogva, beszédesen kelnek - nagyon élvezték, kicsit jobb lett, enyhült a nyak-, hát-, derékfájás.

Tanácsot is kérnek sokan - szinte zavarbaejtő ez a bizalom. Testi tünetek, fájdalmak, csomók, gerinc problémák okairól kérdeznek, mintha orvosok lennénk. Nem vagyunk azok, de próbáljuk összerakni az iskolában tanult anatómiát a természetgyógyászattal, a shiatsu iskolában tanultakkal - igyekszünk ésszerű és egyszerű magyarázatokat találni a problémákra.

Olyan gyorsan elrepül ez az 1 óra, észre sem vesszük. Még jönnének. Csak a nyakamat, a hátamat, a derekamat - kicsit megnyomkodná. Már sajnos vége, zár a piac.

Na és holnap is jönnek? - kérdezi valaki. Hát holnap nem, de reméljük hamarosan. Folytatás következik, ha rajtunk múlik, biztos.

2010. július 9., péntek

Egyszerű mentális gyakorlatok (1)

A Fa elem harmonizálására

Feküdj le, kényelmesen helyezkedj el. Lazulj el. Ha van gyakorlatod a relaxációban, könnyedén fog menni.
Ha nem (kis gyakorlás mindössze), csak lélegezz nyugodtan, mélyen, egyenletesen, lazítsd el a végtagjaid, a csípőd, a törzsed, a hátad, a vállad, az arcod, a tested minden részét. Végül süllyedj be a matracba, lazítsd el az egész tested.

Ha ellazultál idézd fel magadban kívánságaid képeit: Fesd le magadnak minél részletesebben, ahogyan élni szeretnél. Engedd szabadjára a fantáziád.
Ne hagyd, hogy kritikai észrevételek, vagy negatív gondolatok megzavarjanak. Ne hallgass a benned lakozó kishitűségre.
Engedd át magad teljesen a pozitív gondolatoknak.

Ha meg akarod erősíteni a vízióidat, a relaxáció után le is jegyezheted.



(Forrás: Achim Eckert: A gyógyító tao)

2010. június 30., szerda

Japán napok

A Budapesti Vásárcsarnokban július 8-10. között rendezik meg a JAPÁN NAPOK rendezvényt.
A részletes programot itt olvashatjátok: http://japan-napok.webs.com/programok.htm

A Shiatsu Műhely is helyet kapott egy órás bemutatóra, ahol lehetőség lesz a shiatsu kipróbálására is. Szombaton, 10-én 14 órától várunk szeretettel minden érdeklődőt!

2010. június 25., péntek

Spitz kísérlete

"A shiatsu lelkülete olyan, mint az anyai szeretet" (Namikoshi iskolájának jelmondata)
"The heart of shiatsu is like the mothers love"

Erről René Spitz, pszichológus kísérletei jutottak eszembe, melyek csecsemők fejlődését vizsgálták. A később hospitalizáció néven híressé vált vizsgálat árvaházba került kisbabák fejlődését, szokásait tanulmányozta.(A hospitalizáció elnevezés onnan ered, hogy néha kicsi gyermekek hosszabb időre kórházba kerülnek és ez az elszakadás is hasonló, mint a vizsgálat tárgyát képező alaphelyzet.)

A feljegyzésekből kiderült, hogy az elszakadást követő 1. hónapot követően a kis gyerekek már nyűgösekké, sírósakká váltak. A 2. hónap után már csak kevés élelmet fogadtak el, testsúlyuk csökkent. A 3. hónap után már kedélyállapotuk is határozottan romlott, ernyedten feküdtek ágyukban, apatikussá váltak a világgal szemben.
Azoknál a kisbabáknál, akiket 3-5 hónap után nem sikerült örökbe adni, már állandósult a fejlődésbeli visszamaradottság.

A helyzetet súlyosbította, hogy kevés volt a csecsemő otthonokban a szakképzett ápolók száma, ezért a babákat csak etetések, fürdetés alkalmával tudták kézbe venni.
A csecsemőhalandóság órási mértékben megnőtt. Ennek pedig semmiféle logikus magyarázata nem volt, hiszen a higiénés körülmények, az ellátás megfelelőek voltak, betegségekre utaló jel nem volt.

Amint sikerült az ápoló személyzet számát növelni, és így az apróságok több gondoskodást kaphattak, a csecsemőhalandóság ismét az elfogadható mértékűre csökkent.
A megmagyarázhatatlan tényekre csak a későbbi kutatások derítettek fényt. Az érintés, az anyai szeretet hiányától szenvedő csecsemők egy bizonyos marasmus (csecsemősorvadás) nevű betegség áldozatai lettek.

Spitz más kísérleteket is folyatott. Az egyik legérdekesebb: Bécsben, gazdag, jól felszerelt háztartásokban, szeretetben élő kisbabák fejlődését, szélsőséges kontrasztként egy albán, szegény, középkori szabályokat követő faluközösség kis gyermekeinek fejlődésével hasonlította össze. Az albán faluközösségben a kis babák fa bölcsőben, szoros pólyában töltötték csecsemő korukat, játékok, szabad mozgás lehetősége nélkül. Ugyanakkor édesanyjuk táplálta őket, beszélt hozzájuk, a közösség figyelemmel kísérte hétköznapjaikat, körülvették őket szeretettel.
A vizsgálatok megállapították, hogy kezdetben az albán kisgyerekek mozgásbeli és koordinációs fejlődésükben visszamaradtak bécsi társaikhoz képest. Ezt a hátrányt azonban gyorsan behozták, amint lehetőséget kaptak mozgásra, eszközök használatára, játékra.

Valamennyi vizsgálat összegzéseként megállapítható, hogy az anya közelsége, érintése, szeretete olyan szükséges és elengedhetetlen feltétel a kis gyerekek egészséges fejlődéséhez, amely nem pótolható mással.

Mi, felnőttek is szenvedünk sokszor az érintés, a valódi figyelem hiányától, talán észre sem vesszük. Idősebb emberek, akik már az Út vége felé járnak, kevésbé szemérmesek, könnyebben beszélnek arról, milyen nehéz elviselni, ha nem adhatnak, és nem kaphatnak egy érintést sem.

2010. június 16., szerda

Ni Hua-ching

"Érzelmeink alapvető fajtái: öröm, harag, bánat, boldogság, szorongás, aggódás, frusztráció, szeretet, gyűlölet és így tovább. Ha ezek bármelyike túl erősen nyilvánul meg, az egész lényünk normális állapotát romba döntheti."
"Az ember sikeresen vezethet egy családot, egy államot vagy egy királyságot. Visszautasíthat magas tisztséget és bőséges jövedelmet. Sétálhat mezítláb éles késpengéken. Sokkal nehezebb azonban kitartania a harmonikus egyensúly mellett önmaga, a teremtő helyénvalóság mellett pedig a külvilág irányában."

"A teljesség legmagasabb szintű elve érzelmi életünk vonatkozásában saját belső értékünk felismerése. Ha tudatában vagyunk saját belső értékünknek, képesek leszünk arra, hogy helyreállítsuk és fenntartsuk személyiségünk egyensúlyát, és ne függjünk többé bármilyen külső értékeléstől vagy elfogadástól. Saját valódi természetünkben bízva gyarapítjuk létezésünk pozitív elemeit, miközben megsemmisítjük negatívumainkat. Tisztelünk mindeni mást és az összes alkotást, de nem áldozzuk fel saját belső békénket mások tiszteletlen követelései miatt. Felismerjük minden lény és dolog belső, valódi értékét, és együtt érzünk azokkal, akik még nem ébredtek rá saját igaz természetükre."

"Ahhoz, hogy igazi életet élhessünk, nem szükséges, hogy társadalmi vezetőkké váljunk, vagy hogy becsvágyat tanúsítsunk a szellemi megvalósítást illetően. Rendes, kiegyensúlyozott életet élni önmagában is hatalmas teljesítmény. Azzal, hogy belső összhangunkat kisugározzuk, és környezetünket pozitívan befolyásoljuk, valódi szolgálatot teszünk a világnak és önmagunknak."

(Tao, A leheletfinom, egyetemes törvény)

2010. június 9., szerda

Miért jövök ki nehezen a gyerekemmel (néha)?

"A világegyetemben jelen vannak bizonyos alaparchetipusok vagy energiarendszerek. Mint egyének, mi is potenciálisan magunkban hordozzuk mindezeket az archetípusokat. Általában csak néhányat fejlesztünk ki belőlük. Ezekkel azonosulunk és ezeket juttatjuk kifejezésre az életünkben. A többi energia fejletlen vagy elsorvasztott, de állandóan keresi a megnyilvánulás lehetőségét. Ahhoz, hogy kiegyensúlyozottak és teljesek legyünk, fokozatosan meg kell tanulnunk kifejezni mindezeket az energiákat - mind a személyiségünkben, mind az életünkben. Egy közeli kapcsolatban a másik ember rendszerint elkezdi felszínre hozni magában azokat az energiákat, amelyekről nem akarunk tudomást venni. Például egy családban, bármi, amit valamelyik szülő nem fejez ki, a gyermekben nyilvánul. meg.
Ha tudatában vagy ennek a folyamatnak, valamennyi kapcsolatod tükörként használhatod, amelyben meglátod, mely energiáidnak van szüksége erősebb kifejezésre."

(Shakti Gawain)

2010. június 7., hétfő

Miért fontos minden kapcsolatunk?

"A mai világban valószínűleg a kapcsolatok jelentik a legbiztonságosabb lelki ösvényt, a leghatásosabb eszközt. Kapcsolatainkon keresztül juthatunk el a leggyorsabban és a legeredményesebben a legmélyebb igazságokig, ha megfelelően használjuk azokat.
Ez nem csupán a szerelmi kapcsolatainkra vonatkozik, hanem az összes többire is.
Ha ezt megértjük és ennek megfelelően cselekszünk, életünk minden egyes pillanata
meditációvá, kreatív lehetőséggé, önmagunkkal való foglalkozássá válik."

(Shakti Gawain)

2010. május 30., vasárnap

Hamvas Béla

"....azt, hogy ő kicsoda, tulajdonképpen nem tudja.
.....Vajon fel lehet-e tenni valakiről, hogy nem tudja, hogy kicsoda?
.....Vajon ő....nem Torquemada?
.....Vajon ő...nem James Wolfe?
.....Vajon ő... nem Stevenson?
.....Vajon ő...nem Damasus?
....Ha az előbbiek közül egyik sem, akkor ő ... nem VII. Kelemen, Schiller, Kolumbus, Milarepa, Pompeius, Attila, Paracelsus, Démokritosz, Nagy Péter, Antonius, Amerigo Vespucci, Marlowe, Guttenberg, Zwingli, Narada, Kuroki, Ulfilas, Narvaez, Alba herceg?
....Vajon tudja-e az ember, hogy kicsoda?
....Vajon az embernek, ha nem tudja, hogy kicsoda, nem kötelessége önmagát megkeresnie?
....Vajon nem könnyelműség-e, ha valaki feltevésekkel és találgatásokkal, megbízhatatlan módszerekkel találgat, és nem kell-e gyakorlatilag, oknyomozó és rendszeres kutatómunkával törekedni arra, hogy az ember önmagáról megtudja, hogy kicsoda?
...Nem kell-e útnak indulni, mint a régi bölcsek tanították, és addig nem nyugodni, amíg az ember önmagát megtalálja?"

(Hamvas Béla: Karnevál, részlet)

2010. május 20., csütörtök

Régi történet

Arról, hogyan gyógyítja a shiatsu az emberek közti kapcsolatokat:

Egy asszony gyűlölte az anyósát. Folyton csak azon törte a fejét, hogyan okozhatná a vesztét. Végül elment egy bölcshöz, hogy adjon neki valami mérgező teát. A bölcs öreg adott az asszonynak egy főzetet és meghagyta, hogy ebből minden nap adjon be az anyósának egy csészényit, de feltétlenül adjon mellé shiatsu kezelést is, mert csak így fogja elérni a kellő hatást.
Az asszony úgy tett, ahogy a bölcs öreg meghagyta. Minden nap adott az anyósának a főzetből és hozzá adta a shiatsu kezelést, bár kezdetben az is nehézséget okozott, hogy megérintse a gyűlölt személyt.
Ahogy múltak a napok, hetek az asszony egyre jobban és jobban megszerette a korábban gyűlölt anyóst és már egyáltalán nem kívánta a halálát.
Kétségbeesve rohant a bölcshöz, és kérte, adja át a méreg ellenszerét, mert úgy megszerette az anyósát, hogy már nem szeretné a vesztét.
A bölcs azonban csak mosolygott és azt mondta:
- Nincs szükség ellenszerre, hiszen csak ártalmatlan főzetet adtam neked, menj nyugodtan haza.

2010. május 1., szombat

Irokéz ima

Irokéz hálaadó ima

Köszönetet mondunk anyánknak, a földnek, amely táplál.
Köszönetet mondunk a folyóknak és a patakoknak, amelyek ellátnak vízzel.
Köszönetet mondunk minden növénynek, amely ellát minket gyógyírral, hogy meggyógyítsuk a betegségeinket.
Köszönetet mondunk a kukoricának és testvéreinek, a babnak és a kásának, amelyek életet adnak.
Köszönetet mondunk a bokroknak és a fáknak, amelyek ellátnak minket gyümölccsel.
Köszönetet mondunk a szélnek, amely mozgatja a levegőt és elűzi a betegségeket.
Köszönetet mondunk a holdnak és a csillagoknak, amelyek fényt adnak, ha lement a nap.
Köszönetet mondunk nagyapánknak, He-no-nak......, aki az esőt adta nekünk.
Köszönetet mondunk a napnak, amely óvó szemmel tekint a földre és termékennyé teszi azt.
Végül köszönetet mondunk a Nagy Szellemnek, amelyben minden jó megtestesül és amely mindent úgy irányít, hogy a dolgok a Nagy Szellem gyermekeinek javát szolgálják.


Forrás: www.prayer-and-prayers.info/thanksgiving-prayers

2010. április 28., szerda

Szédülés, fejfájás, karzsibbadás, vállfeszülés - vajon mitől?

Jó diagnosztának születni kell, azzá válni, nem könnyű - sok tapasztalat, tanulás.
Szerencsére van néhány alapvető összefüggés az egyes testtájak, csontok, szervek között, melyek megtanulhatóak és a gyakorlatban jól hasznosíthatóak.

Kedves Kliensek! Ne lepődjetek tehát meg, ha az alsó hátszakasz problémáját, fájdalmat nem az alsó hátszakasz kezelésével gyógyítja meg a shiatsu kezelő.

Álljon itt most néhány érdekes összefüggés mindnyájunk okulására:

*Az első hátcsigolya és az első nyakcsigolya (=Atlas) az 5. ágyéki csigolya problémájára utalhat.
A gerinc megpróbálja kiegyenlíteni ugyan az ágyéki szakasz egyensúlytalanságát, a fájdalmat, de az első nyakcsigolyánál véget ér a gerinc szakasz. Így megreked az energia, deformálódik, elcsúszik a nyakcsigolya.

*A második nyakcsigolya (=Axis) elcsavarodása okozhat:
-fejfájást
-szédülést, ami a látást is befolyásolja
-feszültségeket az egész fascia (pólya) rendszerben
-hatással lehet a belső szervekre, amelyek működése egyébként is viszonylagos gyengeséget
mutat a szervezeten belül
-a 4. - 5. ágyéki csigolya problémákat is előidézheti
-porckorong problémához vezethet
-identitás problémát okozhat.

*A szimfizis (szeméremcsont) izület elmozdulás okozhat menstruációs vagy prosztata problémákat, húgyúti fertőzéseket - vagy erre való állandó hajlamot. Szexuális problémák esetén is lehet, hogy itt kell keresni a megoldást. A szeméremcsont tesztelésével, majd ha szükséges, a kezelésével megszabadíthatjuk kliensünket az említett tünetektől.
A szeméremcsonti izület elmozdulása pl. szülés közben is megtörténhet.

*Az első háti csigolya és a hozzá kapcsolódó borda elcsúszása a következő problémákat okozhatja:
- zavart az ösztrogén és a tesztoszteron hormonok termelődésében
- tartáshibákat, csípőproblémát
- a brachiális idegek kiegyensúlyozatlanságát - ezek felelősek a kar beidegzéséért, a
diszharmónia pl. okozhatja a kar zsibbadását
- IS - Ilio-sacralis izület elmozdulását
- tüdő és légzési problémát.

*A második hátcsigolya és a kapcsolódó borda elcsúszása:
emésztési problémákat idézhet elő - érintésre a trapéz izom mutatkozik feszültnek.

*A gerincferdülés (scoliosis) oka orvosilag nem ismert. Újabb kutatások szerint ékcsonti - születés közben bekövetkezett - sérülés is lehet a kiváltó oka. Érzelmileg a félelem, agresszió életérzését közvetíti. Ezért a csontozati korrekciós munkát követően nagyon fontos a negatív érzelmek oldása is, ez vezethet a tartós változás irányába.

2010. április 6., kedd

Shin Tai - shiatsu munka különböző szinteken

A Shin Tai
jelentése: hullámtest. A Shin Tai esetében olyan testmunkáról van szó, amelyben a szervezet megfelelő energia szintjeit próbáljuk kiegyenlíteni, kezelni.
Ezek a szintek természetesen nem léteznek egymástól elválasztva, egymáson átmennek, kiegészítik egymást, visszahatnak egymásra. A kötőszövetek hatással vannak az izmokra, inakra, szalagokra. Az izmok, a szalagok, inak összefüggésben vannak a csontokkal. A belső szervek, az idegek és a test folyadékok éppen így a belső folyamatok által meghatározottak.

A tudat vezényli (és fenntartja) az egész szimfóniát miközben, az egyes személyiségektől függően, szintről-szintre mozog, áramlik az energia.

A csontok szintje a legerősebb összetömörülés, éppen ezért hosszú távon a legnehezebben változtatható energia szint.

A gerincoszlop
olyan információs csatorna, amely megmutatja, milyenek vagyunk. Nemcsak jellemünk, a világgal szembeni egyenes tartásunk záloga, de a mélyen ülő lelki problémáink, fájdalmaink, az elszenvedett szerelmi csalódások, negatív érzelmek hordozója is. Életünk során megszerzett tapasztalataink, pl. a "nem szeretnek, nem vagyok jó" meghatározó alapélmény, mozgásunkban, kreativitásunkban is korlátozottá tesz minket. Fájdalmaink megakadályoznak abban, hogy érzéseinket meg tudjuk fogalmazni, ki tudjuk fejezni. Ha nem vagyunk képesek kifejezni, milyenek is vagyunk valójában gyakran dachoz, agresszióhoz folyamodunk.
A hajlott hát gyakran a bezárkózás, blokkolt érzelmek külső megjelenése. A fájó derék a félelmek képi kivetülése, a víz elem megrekedése.
A shiatsu kezelések "kiegyenesíthetik" a hátat, derekat, de sokkal nagyobb feladat a belső megtisztítása, a negatív érzelmek feloldása. Az új, egyenes testtartás ismeretlen, idegen érzésekkel tölt el minket, a régi beidegződés az otthonos. Ezért az új, helyes testtartást megszokni, megszeretni hosszú folyamat eredménye lehet.

A scoliosis (gerincferdülés) kezelésekor pl. finom csontozati munkával, finom kimozgatásokkal, nyújtásokkal, majd hosszas integrációval dolgozunk. Meridián és pólya munkával  integráljuk az új test élményt.

Az 1. nyakcsigolya, az Atlas vagy a 2., az Axis eltolódásának finom kiegyenlítése is jelentősen befolyásolja a gerinc oszlop változtatását, hiszen a gerincoszlopnak ezen a felső végpontján könnyen megrekedhet az energia.

A keresztcsonti, csipőizületi, SI (sacro-iliocalis) izületi korrekciót a sacro tuberalis szalag, a horpasz izom és a szeméremcsont kezelése is támogatja, valamint nyújtások, kimozgatások, keresztirányú nyújtások, meridián kezelések (főként a vese, epehólyag) ill. az ún. pólya (fascia) munka révén valósul meg az integráció.

Nagyon hatékonyan tudunk dolgozni a váll és a lapocka izületi problémák esetén is. A test munka során ilyenkor az összes mozgathatósági irányt figyelembe vesszük. A környező kis izületeket minden irányból bevonjuk a munkába. Az előbb említett integráció itt sem maradhat el. Tartós változást csak így tudunk elérni.


Felhasznált irodalom: Saul Goodman: Shiatsu, Shin Tai, Evolution und Synthese in der taditionellen Körperarbeit (Quantum Bodywork Publikatonen, 1998)

2010. március 23., kedd

Az öt átváltozási fázis (2.)

A Fa
a mozgás, a növekedés, a fejlődés. Szimbóluma a tavasz, a gyerekkor, színe a zöld.
A fa nem csak a napi aktivitást, mozgékonyságot, kreativitást testesíti meg, de azokat a feladatokat is, melyeket meg kell oldanunk az életben, az életfeladatot is. A fa ereje teszi lehetővé, hogy a cél irányába mozogjunk, a rugalmassága, hogy az akadályokat kikerüljük, leküzdjük.
Fontos, hogy a cél világos és tiszta legyen, az ehhez vezető utat rugalmasan végigvihetjük. Gyakori ennek a tételnek a megfordítása: a cél (oka)t rugalmasan kezeljük, az eléréshez szükséges utat próbáljuk fixálni. Ez csak problémák forrása lehet.
Céljaink, álmaink többé-kevésbé világosak, de hogy ezeket hogyan érjük el, mikor mozduljunk rá, mikor várjunk, mikor lépjünk előre ismét, nem könnyű kérdés.
Aki fejjel megy a falnak vagy aki folytonosan várakozik, visszahúzódik, nem cselekszik a fa elem két szélsőséges energia állapotát mutatja. Előbbiben túl sok, utóbbiban túl kevés az energia.
A fa a legagresszívabb energia minőség, előretörekvő, határozott, növekvő, földön, köveken, betonban is megmutatkozó, feltétlen élni akarás. Ennek az erőnek, agressziónak természetesen számtalan pozitív hatása van.
Ha a fa nem harmonikus előfordulhat azonban, hogy az agresszió (harag, düh) megreked és mások, vagy önmaga ellen fordul a szervezet.
Minél világosabb a cél amelyet a fa elem megjelöl, annál jobban tudja segíteni munkáját
a Tűz, a tisztánlátás, a tudatosság. A tűz szellemének másokhoz kell kapcsolódni, hogy jól meg tudjon nyilvánulni. "Senki sem egy sziget." A tűz lényegéhez, az öröm kifejezéséhez, a lelkesedéshez, kellenek társak, a többiek, hogy jól tudjon működni. Ha a tűz energiája azonban túlságosan gyenge akkor mindig, minden helyzetben másokhoz akarunk igazodni, kapcsolódni, hogy energiát nyerjünk.
Ha a tűz állandó lelkesedést mutat, nem fogjuk tudni a szomorúságot intenzíven megélni. A tűz a szellem, amikor ez a minőség elérkezik a praktikumhoz, átváltozik a következő minőséggé, ez
a Föld: a stabilitás, a bizalom és az önbizalom eleme.
Egyensúlytalanságára jellemző a folytonos kötődni akarás, a féltékenység, az aggodalom. Ha a tűz tisztánlátása állandó agyalássá torzult, a szellemiség nem tudott megérkezni a földbe. A Lép (a föld elem egyik energia minősége) darabokra töri a gondolatot.
A föld egyensúlyára jellemző: jól érezzük magunkat magunkban, meggyőződésünk, hogy jó helyen vagyunk, az élet gondoskodik rólunk. Belső késztetésünk van rá, hogy otthont teremtsünk. A másokhoz kapcsolódás és az elkülönülés képessége harmóniában van.
Amikor létrejön a legerősebb összetömörülés, akkor lépünk át egy másik minőségbe, ez
a Fém elem, a keménység, a rend, a struktúra.
Az előbb említett kapcsolatok társadalmi szintűvé terebélyesednek, különböző szintekre, jellegekre bomlanak.
A kapcsolati rendszerben a családi kapcsolatok szerkezete is ide tartozik. Az "én" felettes struktúráit a szülők építik fel. Az első találkozás ebben a kérdésben döntő jelentőségű. Az ösztönös és a felettes én kapcsolódása is harmonikusan kell, hogy megnyilvánuljon. E kettő diszharmóniája rengeteg energiát emészt fel.

A fém elem kapcsán érdemes néhány szóban összefoglalnunk a belégzés és kilégzésre vonatkozó megfigyeléseket - mivel a tüdő a fém elemhez tartozó energiák egyike.

Az ún. belégző tipusú emberek: hosszabban lélegeznek be, a kilégzési fázis rövidebb. Szájuk, álluk megfeszül. Jellemző rájuk a merev tartás. Tökéletességre törekszenek, minden áron szeretnék az imázsukat megőrizni. A tökéletességet azonban nehéz még megközelíteni is. Ez szenvedést okoz, ill. a "nem vagyok elég jó" érzését. Ők azok, akik gyakran prédikálnak másoknak, ugyanakkor nem tudják feledni azt az érzést, hogy soha, semmit nem csináltak elég jól.
A kilégző tipusú emberek: hosszabban lélegeznek ki, a belégzési fázis rövidebb. Könnyen elfogy az erejük, nincs megfelelő állóképességük. A szűkölködés az alapállásuk, a nagyvonalúságot, a valódi nyitottságot nehezen élik meg. Különleges teljesítményekkel vagy kitűnő tehetséggel kompenzálnak. Gyakran nikotin, kávé vagy más szerek használatával próbálják a levegő hiányát feledtetni.

Fontos felismernünk, hogy az emberek minden szinten kapcsolódnak egymással: a harmadik szem, a szív és a hara (a három Tan-Tien) a kapcsolódás pontjai. A kapcsolatok erősségét a tüdő energia minősége határozza meg. Ezt a tapasztalást transzformálja a Fém a Víz-be, így biztosítva a folyamatosságot.
Az öt átváltozási fázis a végére ér és minden kezdődik előről.

Tudatunkkal éljük meg az elkülönültséget. A halál pillanatában megszűnik a személyiség és újra megtapasztaljuk az egységet - ahogyan az élet kezdetén.

2010. március 21., vasárnap

A limbikus rész - a Víz elem (1.)

A Víz
a mélység és az áramlás megtestesítője. Színe a sötétkék és a fekete.
Érzelmileg a félelem nélküliség ill. a mély, sötét, bénító félelem a sajátja.

A víz áramlása az élet áramlását is szimbolizálja, ezért a víz egyensúlytalansága esetén gyakori kérdések lehetnek: vajon a jelenben élsz-e? nem ragadtál-e valahol a múltban az életed egy pontján? esetleg a jövőhöz kötődsz-e erősen? a belső fejlődésedben az életkorodnak megfelelő helyen tartasz-e?

Az energia elakadása egy ponton, egy életszakaszban blokkolt állapotot idéz elő, melynek folyamatos kompenzálása sok energiát emészt fel a szervezetből. Sok esetben ez okozza a krónikus fáradtságot. A megrekedt energia felszabadítása shiatsuval lehetővé teszi, hogy a további életszakaszok problémái is feloldódjanak.

Érdekes lehet ennek illusztrálására a gyerekek alapvető fejlődési szakaszait áttekintenünk:
0-2 éves korig megteremtődik anya és gyermeke között az alapvető bizalom, az ősbizalom. Ez egész további életünk alapköve.
2-3 éves korban az autonómia kialakulása az előbb említett ősbizalomra épül, ha a bizalom valami oknál fogva nem volt meg, vagy sérült, az autonómia sem jöhet létre.
A 4-5 életév körül meghatározó a kezdeményezőkészség kialakulása, az előbbi életszakaszok problémái természetesen ismét magától értetődővé teszik, hogy az egyéni kezdeményezések is sérülnek, meghiúsulnak.
6-11 éves gyerekeknél a teljesítmény (kényszer) korát éljük. Megfelelő teljesítményt azonban nem tud nyújtani az, aki kisebbségi érzésekkel küzd. A hiányzó alapok ismét áthidalhatatlannak látszó problémát okoznak.

Példánkban mindennek alapja az anyával való feltétlen bizalom (amely sérülhet sokféle anyasággal, szülői szereppel küzdő embernél, terhesség alatti problémák esetén, vagy nem kívánt terhességnél is). Ilyen esetekben olyan súlyos negatív érzelmek vannak jelen az agy limbikus (érzelmi) részén, melyek feloldása pl. pszichoterápia segítségével is nagy nehézségekbe ütközik.

Bizonyos vizsgálatok arra mutattak rá, hogy a shiatsu 90 %-ban képes kommunikálni az agy limbikus részével.

2010. március 11., csütörtök

Masunaga életútja

Masunaga életútjáról sajnos kevés információnk van Magyarországon. Nagy örömömre a német wikipédián találtam róla egy írást, szívesen közzéteszem:

"Masunaga Shizuto (1925-ben született Kure-ban, Hiroshima tartományban és 1981-ben halt meg Japánban) japán shiatsu gyógyász, és könyvek szerzője e témában.

Masunaga édesanyja maga is ismerője volt a shiatsunak, Tempaku Tamai-nál tanult 1920 körül. Tempaku Tamai pedig fontos szerepet játszott a shiatsu későbbi újjászületésében.
Masunaga a kyotoi egyetemen szerzett diplomát pszichológiából, majd 1959-ben a Japán Shiatsu Egyetemet is elvégezte. Tanulmányai végzése közben sokat olvasott a shiatsu klasszikus orvosi és a klinikai gyakorlati alkalmazásairól.

A későbbiekben professzorként egyetemen tanított pszichológiát ill. a shiatsu egyetemen (Nihon Shiatsu Senmon Gakko) előadó volt ugyanebben a témában.
1968-ban alapította meg saját shiatsu intézetét, az IOKAI-t. Az 1970-es évek végén Ohashi Wataruval, egyik tanítványával az Egyesült Államokba ment.
New York-ban és San Franciscoban tartottak előadásokat, kurzusokat a shiatsuról. Ezt követően közösen írták "Shiatsu" c. könyvüket, mely 1977-ben jelent meg Európában és Amerikában.
Ez a mű az általuk fémjelzett shiatsu elméleti alapjait, technikáit mutatja be ill. tartalmazza a meridián gyakorlatokat is, melyek jógához hasonló, önsegítő gyakorlatok.

Masunagának köszönhetjük a klasszikus meridián rendszer kiegészítését. Míg a Hagyományos Kínai Orvoslásból (a továbbiakban: HKO)
12 meridiánt ismerünk, melyből 6 a kéz ujjain kezdődik ill. végződik (ezek a Tüdő, Vastagbél, Szív, Vékonybél, Szívburok és a Hármasmelegítő),
6 meridián pedig a lábon kezdődik ill. végződik (ezek a Vese, Hólyag, Gyomor, Lép, Epehólyag és a Máj).
Masunaga kiegészítő rendszere lehetővé teszi, hogy valamennyi meridiánt kezeljük a karon és a lábon is.

Namikoshi Tojiro és Serizawa Katsusuke az akupunktúrás pontokat (tsubo-kat) kezeli a shiatsu kezelésben, Masunaga felfogásában azonban lényeges különbség van.
Masunaga shiatsuja a teljes meridián vonalra helyezi a figyelmet. Pszichológiai végzettségének köszönhetően a shiatsu terápiában is erőteljesen a lelki vonatkozásokat hangsúlyozza.

A meridián vonalak kezelése Masunaga tanítása révén elterjedtté vált. Néhány Masunaga tanítvány, amint saját útjukon kezdtek járni, mesterüktől elszakadva, különböző shiatsu stílusokat alakítottak ki.
Európában ismertek közülük pl. Ohashi Wataru, Sasaki Pauline, Saito Tetsuro, Endo Ryokio és Kishi Akinobu.

Masunaga szenvedélyes dohányos volt, 1981-ben, 57 évesen, tüdőrákban hunyt el."


http://de.wikipedia.org/wiki/Masunaga_Shizuto

2010. március 10., szerda

Shizuto Masunaga: a Zen-shiatsu megalapítója


Shizuto Masunaga (1925-1981) pszichológus végzettséget szerzett, majd shiatsu tanulmányokat folytatott Japánban.

A shiatsu gyakorlatában azonban nem a Namikoshi által kijelölt utat járta. Értelmezésében a shiatsu az ősi japán alapokon nyugszik, de nagyon lényeges a diagnózis=kezelés, kezelés=diagnózis tétel. Folyamatos diagnosztizálással, állandó figyelemmel, kommunikációval tesszük személyessé a shiatsu kezeléseket.
1977-ben, Zen Shiatsu címmel megjelent könyvében ír részletesen az Ő shiatsujáról.

A kezelések közben szerzett tapasztalatait és nem kevésbé rendkívüli érzékenységét, pszichológiai irányultságát felhasználva felfedezett egy kiegészítő meridián rendszert, melyet főként a mentális vagy lelki problémák kezelésére lehet eredményesen alkalmazni, önállóan vagy a klasszikus meridián rendszer kiegészítéseként.

Létrehozott egy a meridiánok nyújtására, stimulálására használatos gyakorlatsort (és annak kiegészítő gyakorlatait), ezek a Masunaga-féle meridián nyújtások. MAKO-HO gyakorlatok néven is ismert.
(A blogomhoz kapcsolódó siacu.fw.hu lapon is olvashatóak, láthatóak részletes ismertetéssel "do-in" címszó alatt.)
Valamennyi shiatsus eredményesen használja a napi kondicionáláshoz önállóan vagy a do-in gyakorlatok részeként. A gyakorlatokról, részletes magyarázatokkal ellátva megjelent Masunaga könyv ma is kapható angol/német nyelven az "Amazon"-nál.

Bár az elmondottak és a ránk hagyott "örökség" jelentős, Masunaga talán mégis attól vált világhírűvé, ahogyan a 70-es években elindította európai és amerikai, japán érdeklődők számára az első Masunaga-Shiatsu-Iskolát és képezte, a szerencsére még ma is élő, vezető shiatsu gyógyászokat
(Thomas Nelissen, Pauline Sasaki pl. az Ő tanítványai voltak).
Masunaga tanítása, személyisége, a keze alatt formálódó shiatsu valóságos csodával ért fel, sok-sok gyógyítót és gyógyulni vágyót indított el a keleti gyógyászat, filozófia felé vezető úton.

Meghatározó élmény még videón, fényképen is látni Őt, ahogy kezel.




2010. március 3., szerda

Namikoshi shiatsuja: "Happy shiatsu!"


Tokujiro Namikoshi nevéhez fűződik maga a "shiatsu" elnevezés ill. 1925-ben az első Shiatsu Intézet megalapítása Japánban. Namikoshi érdeme, hogy a shiatsut, mint terápiát is elfogadtatta (a nyugati/amerikai közvéleménnyel), mégpedig úgy, hogy az ősi japán masszázsba integrálta a modern anatómia tudományt.
A ránk maradt fotóból nagyszerűen látszik Tokujiro múlhatatlan optimizmusa, életszeretete - ezért már önmagában is válhatott volna a shiatsu emblémájává. Tokujiro Namikoshi olyan nagy köztiszteletnek örvendett, hogy szobor is készült róla, a jól ismert mosollyal az arcán, kinyújtott, felemelt hüvelykujjakkal, ezek szimbolizálják a világ számára a shiatsut. (A szöveg elején, fent látható.)
Hosszú és termékeny életét mindvégig a shiatsu terápiának és a shiatsu népszerűsítésének szentelte, világszerte körutakat szervezett, előadásokat tartott. 2000-ben, 95 éves korában hunyt el.
Fia, Toru Namikoshi (Édesapjával és testvérével együtt látható a fotón) szerencsére nagyon termékeny író volt, így maradt ránk könyvek tucatja a Namikoshi-shiatsuról. Toru szintén hosszú évekig folytatott anatómiai tanulmányokat is ( már az ősi távol-keleti tudás birtokában) , hogy édesapja nyomdokain járva, a nyugati és a keleti kultúrát egyesítse a shiatsuban.
Toru Namikoshi: The Shiatsu, Way To Health c. könyvében jól megmutatkozik ez a szándék és tudás. Ez számunkra, nyugati emberek számára megkönnyíti annak megértést, mi is a shiatsu. Így ír Toru:
" A shiatsu ujjnyomást jelent. A tsubo-k (=meridiánpontok) kapcsolatba lépnek az izmokkal, a csontokkal, a vérerekkel, az idegekkel, a nyirokerekkel, a belső elválasztású mirigyekkel, hiszen a szervezet minden pontján megtalálhatóak. Ha megnyomjuk ezeket a pontokat nem csak a bőrre és az izmok feszülésére gyakorlunk hatást, de befolyásoljuk az idegrendszert, elősegítjük az emésztést, serkentjük a vér- és a nyirokkeringést ill. a belső elválasztású mirigyek működését is, vagyis a hormonok termelődését. Ennek köszönhetően a shiatsu megelőzi a betegséget és támogatja a szervezet természetes öngyógyító képességét."

Namikoshi a következőképpen írja le egy lehetséges shiatsu kezelés folyamatát:
Oldaltfekvő, hátonfekvő, majd hasonfekvő helyzetben kezeljük partnerünk nyakát a megfelelő oldalon.
Hasonfekvő helyzetben a vállöv (vállizom), majd a hát felső részének fontosabb pontjait kezeljük, a hát teljes területét a gerinc mellett elhelyezkedő pontokon ill. fontosabb területeken.
Visszatérünk a fej és a nyak, vm. a vállöv fontosabb pontjaira (hasonfekve). A nyakat és a fejtetőt hosszan érintjük. Ismét a háton, a gerinc mellett végezzük el a pontnyomásokat, majd a csípő izület és a keresztcsont mellett (még mindig hasonfekvésben). A lábak hátulján folytatjuk pontnyomásokkal, masszírozó mozdulatokkal, az Achhilles-ín, a boka és a talp különösen fontos.
Végül újra a háton dolgozunk dörzsölő, nyomó, húzó-toló technikákkal.
Amint a partnerünk a hátára fordult, a test elülső oldalán a lábon kezdjük a keringés serkentését, tenyérnyomások és pontnyomások segítségével, a láb külső ill. belső oldalán egyaránt. A térd és a lábszár, vm. a lábfej és a lábujjak szintén fontosak. Néhány nyújtás zárja a láb-shiatsu szakaszt.
A karokkal folytatjuk. Tenyérnyomásokat és pontnyomásokat végzünk először a belső, majd a külső oldalon. A kézfejre külön időt szentelünk. Végül néhány alapos karnyújtás jön.
A hajas fejbőr és az arc következik. Néhány fontos pont, majd vonalak az arcon.
A kulccsont feletti részen és a bordák közti izmokon is pontnyomásokkal oldjuk a feszültséget ill. serkentjük a test mélyében a szervek működését.
A harán (a hasi lágy részen) folytatjuk: masszírozással, körzésekkel, az izmok tolásával húzásával (részletes leírás: Ampuku c. korábbi blog bejegyzésnél), a derék rész gyúrásával, kiemeléssel.
Befejezés: finom, de határozott, hosszan megtartott érintés a harán.

Manapság a shiatsu kezelések a gyakorlatban nagy szabadságfokot adnak a jól képzett shiatsu kezelő számára. Ez a szabadság a shiatsuban az egyik legjobb dolog. A speciális problémák esetén külön technikai rendszerek állnak a kezelő rendelkezésére, így pl. csigolya korrekcióra, csípő vagy keresztcsonti fájdalmakra, lábfájásra, fejfájásra, emésztési vagy anyagcsere problémákra, vállfájásra, nyak problémákra.... stb.

Természetesen ezekben az esetekben is mindig teljes test kezelést végzünk, mert így jöhet létre valódi gyógyulás.

2010. február 21., vasárnap

Családi shiatsu

Néhány egyszerű technika szinte "csodákra" képes.
Családi, baráti körben bátran alkalmazhatjuk a a finom görgetéseket, tenyérnyomásokat,
"székre-ülés"-t, gördülést. Gyerekekkel is jó mulatság!

A tenyérnyomások közben pusztán arra figyeljünk, hogy jól válasszuk meg a nyomás erősségét (ha bizonytalanok vagyunk kérjünk visszajelzést a partnerünktől: "nem túl erős?","nem túl gyenge?").
A talp-görgetést és a tenyérnyomást is végezhetjük 3-5 percig.
Fokozatosan mélyítsük a nyomás erősségét - soha ne hirtelen! Kilégzésre nyomjunk.
Az egész családi shiatsu kb. 10 percig tarthat, ha minden mozdulatot többször végzünk, lassú, kényelmes légzés ritmusunkat követve.

Kellemes felüdülést, ellazulást hoz partnerünk számára. A családi, baráti kapcsolatokat pedig új színnel gazdagíthatjuk.
Olyan eszköz ez a kezünkben, amelynek segítségével, szavak nélkül is érezhetjük, mélyebbé, harmonikusabbá vált két ember között a kapcsolat.

A mozdulatokat ez a lerövidített videó mutatja be.

2010. február 15., hétfő

Ampuku önsegítő masszázs technikák

Sokféle hétköznapi problémára megoldás lehet az önmasszázs.
De hogyan végezzünk saját magunknak ampuku masszázst?
(A technikák a rövid ismertetés végén megtekinthetőek gyakorlati alkalmazás közben is.)

Ezek az önsegítő technikák egyszerűek, mindenki számára gyorsan elsajátíthatóak. Ha rendszeres végezzük a has masszázst nem csak az emésztésünk, az anyagcserénk fog javulni, de megszűnik a felfúvódás, a székrekedés, vagy más bélprobléma is, általánosságban javul a közérzetünk. Kellemes - de egyáltalán nem mellékes - "mellékhatásként" pedig szebb és feszesebb is lesz a hasunk.

Célszerű a gyakorlatokat üres gyomorral végezni, lehetőleg reggel. Ha a gyakorlatok végzése közben bélmozgásokat, morgásokat észlelünk, ha szelek távoznak, vagy a masszázs után megváltozik a széklet, ne ijedjünk meg ez teljesen természetes következménye az ampuku masszázsnak.


Helyezkedjünk el kényelmesen: térdelőülésbe, vagy végezhetjük a gyakorlatokat hanyatt fekvésben is, ilyenkor jó ha felhúzzuk a lábakat, hogy a hasizmok ellazuljanak.

1. Helyezzük egymásra két tenyerünket majd érintsük végig az egész hara területét: a lengőbordák, a szegycsont, a csípőlapátok és a szeméremcsont által határolt teljes lágy részt. A gyomortól induljunk, majd haladjunk körbe, az óramutató járásával megegyezően. Kb. 5 percig végezzük ezeket az érintéseket, úgy hogy a levegő kifújásakor próbáljunk egyre mélyebbre süllyedni a test középpontja felé.
2. Ismét helyezzük egymásra a két tenyeret a köldökre és végezzünk körzéseket, az óramutató járásával megegyező irányban, 60-szor.
3. Lazán fűzzük össze az ujjakat és nyomjuk össze a harát, a has izmait. Dolgozzunk az egész hara területén. A könnyed összenyomásokat kilégzésre végezzük.
4. Végezzük el újra az 1. pontban említett hara masszírozást.
5. A hara masszírozást, körbejárást végezzük el most 4, 3, majd 2 ujjal is.
6. Toljuk és húzzuk a hara izmait, balról jobbra és vissza. Süllyedjünk közben az egymásra tett kezekkel olyan mélyre, ahogy éppen jól esik. A besüllyedés közben legyünk figyelmesek, tartsuk tiszteletben a saját határainkat. Haladjunk 3 vonalon, a gyomor vonalában, majd lefelé, a köldökkel végül az alhassal egy szélességben. Ismételjük a mozdulatokat alulról felfelé a képzeletbeli vonalakat követve, majd ismét vissza. Végezzük az egész gyakorlatot kb. 5 percig.
7. Befejezésül tegyük a két egymásra helyezett kezünket a köldöktájra és engedjük lágyan vibrálni fel és le legalább 1 percig.

Ráadásként egy különálló és önmagában is nagyszerű gyakorlat: a hason lévő zsír eloszlatására - mely talán sokunk számára izgalmas kérdés:
Gyúrjuk a hasat egymásra tett kezekkel minden irányba, felfelé, lefelé, jobbra és balra.
Ha minden nap 20-30 percig végezzük ezt az egyszerű gyúrást, a hason lévő zsír eloszlik a has területén és esztétikailag is szebb lesz a hasunk (persze célszerű közben diétát is tartanunk, ha még csinosabbak szeretnénk lenni).
Ha fájdalmat érzünk masszírozás közben, ne ijedjünk meg, ez is lehet természetes velejárója a gyakorlatnak.


(Ohashi: Shiatsu c. könyve alapján)


2010. január 28., csütörtök

Néhány tipikus tünet enyhítése shiatsuval (2.)


Thomas Nelissen, elismert szaktekintély az európai shiatsu gyógyászok között, a bécsi "Hara" Shiatsu Iskola, megalapítója és vezetője. A Bécsi Egyetemi Klinikával 15 éve tart már Thomas Nelissen együttműködése, melyben Ő maga és tanítványai többféle betegségtünetet kezelnek shiatsuval. Ily módon szép példát látunk arra, milyen hatékony lehet a nyugati és a keleti gyógyítás összekapcsolódása. (Az eredményekről nemrégiben került fel egy film a YouTube-ra.)

Dr. Heinz Kuderna, professzor elmondja, hogy összesen 120 beteg kapott a klinikán rendszeresen shiatsu kezeléseket, közülük 80 %-nak egyértelműen javult az állapota.

Dr. Volker Kolbei, nőgyógyász azt hangsúlyozza, hogy valójában nem a gyógyítás módszerei fontosak, csak az számít, hogy használni tudjunk a páciensnek.
A nőgyógyászati problémák közül a PMS-t kezelik eredményesen shiatsuval, ill. a teherbeesést is pozitívan tudják befolyásolni.

Dr. Ingrid Rapatz, pszichoterapeuta beszámol arról, hogy pácienseinél a shiatsu kezelések jó hatásfokkal, gyors eredményt hozva javították az alvásproblémákat. Ugyanezt erősíti meg egy másik pszichoterapeuta, Dr. Christian Korbl, és még hozzáteszi a pszichoszomatikus betegségeknél is hatékony segítséget nyújtottak a shiatsu kezelések, a testi tünetek változtak a kezelések hatására.

Michael Heck, mint páciens elmeséli, apai ágon olyan genetikai örökséget kapott, hogy orvosai biztosra vették max. 40 évesen csípő protézis műtéten kell átesnie.
Ma már, 40 éves és a shiatsu kezelések segítségével nem csak a fájdalmaitól szabadult meg, de - az ortopéd orvosok legnagyobb meglepetésére - sikerült teljesen megszabadulni a súlyos műtéttől is.

A pszichoterápiára javasolt gyerekeknél a shiatsu segítségével - a fizikai kontaktus jótékony hatása révén is - elsősorban a bizalmat és az elfogadást sikerült megerősíteni.

2010. január 24., vasárnap

Néhány tipikus tünet enyhítése shiatsuval (1. rész)

Mozgásszervi problémák: a keresztcsont, a vállak és a nyak

Keresztcsonti fájdalmak

Japánban van egy mondás, mely szerint 40 fölött mindenkinek számolnia kell keresztcsonti fájdalmakkal. Néhányan azonban egészen fiatalon (20-30 évesen) is szenvednek már ilyesféle problémáktól. A legtöbb keresztcsonti fájdalom oka a rossz tartás, mely a mozgásban is kiegyenlítetlenséget okoz, a fájdalom forrása lehet még csontozati probléma, de belsőszervi gyengeségek is. Mindezt figyelembe véve fontos a pontos diagnózis.
A porckorong problémák esetében sem elegendő, ha pusztán rányomunk a fájdalmas területre, hanem pl. megpróbáljuk a gerincoszlop, a keresztcsonti terület mozgékonyságát helyreállítani, így a gerinc rátalál magától a helyes pozícióra.
A hara (a törzs elülső lágy része) kezelésével a mellkasi kis izmok és a keresztcsonti rész rugalmasságát is tudjuk befolyásolni. A kyo (gyenge, engergiahiányos) meridiánok stimulásával ill. a lábak körzésével, nyújtásával lazíthatunk az izmok feszülésén és ezzel szintén lehetővé tesszük, hogy a gerinc visszanyerje az eredeti, egészséges helyzetét.
Speciális technikákat is használunk a deréktáji szakasz feszültségeinek enyhítésére.
Az említett keresztcsonti, deréktáji fájdalmak, csigolya elmozdulások esetén leginkább a következő meridiánok érintettsége általános: Lép, Vékonybél, Vese, Hólyag és Vastagbél.

Merev, fájó vállak
Japánban "fagyott" vállként emlegetik ezt a problémát és rendszerint 50 év körül tartják tipikusnak. A váll fájásnak nincs pontosan körülhatárolható oka. Az életkor, a fogak, az állkapocs, a belső szervek bizonyos fokú alul működése csak néhány a lehetséges okok közül. Megtehetné a kezelő, hogy a fájó területre nyomást gyakorol, de ha igazán bellobant (akut) állapot alakult ki, erős a fájdalom, talán legjobb a pihenés, pihentetés, mint bármilyen kezelés. A meridián diagnózis valószínűleg a következőket mutatja: a vastagbél, a vékonybél és az epehólyag meridián túlságosan energiadús ( jitsu), míg a gyomor-, a lép-, a szívburok-, a szív és a vese meridiánok energiahiányosak (kyo). Ez esetben is a kyo meridiánokon hosszan megtartott pontnyomásokkal igyekszik a shiatsu kezelő változást elérni. Természetesen csak azután, ha a hara és a hát diagnózist felállította. A karok finom kezelése is szokásos, figyelve arra, hogy nehogy túl-nyújtsuk a kart. Ilyenkor is, mint a shiatsuban mindig teljes test kezelést alkalmazunk, mely az egész szervezet számára megkönnyebbülést, jobb közérzetet ad.

Nyak fájás
Ennek a problémának sokszor az az oka, hogy túlfeszítettük, túl nyújtottuk az izmokat. Ha a nyakat csak egyfajta helyzetben vagyunk képesek tartani, az izom tónus meggyengül és létrejöhet a görcsös érzés. Ilyenkor az epehólyag-, a hármasmelegítő-, a vékonybél- és a lép meridián gyengül. A normál masszázs ilyen esetekben, hosszú távon nem jelent megoldást, mert csak a felszíni feszültséget enyhíti. A fájó rész kezelése önmagában ilyenkor már nem elegendő, mert a belső szervek, a meridiánok működése is egyensúlytalanná vált.
Mivel az izomtónus gyenge, a kyo (=energiahiányos) területeken hosszan megtartott nyomásokat adunk.
Különösen fontos ebben az esetben, hogy teljes test kezelést kap a kliens.

(Forrás: Shitsuto Masunaga-Wataru Ohashi: Shiatsu, Rowohlt 1989)

2010. január 19., kedd

Kutatás a shiatsuról - a leedsi egyetem megállapításai

2007. decemberében, a záró értékelés közzétételével, befejeződött az Európai Shiatsu Szövetség (=ESF) megbízásából készült kutatás.

A kutatást a Leedsi Egyetem „School of Healthcare“ tanszékének vezetője, Andrew F. Long professzor vezette. A kutatás 2005-ben kezdődött és három országra terjedt ki, Ausztriára, Angliára és Spanyolországra. A kutatás célja az volt, hogy a shiatsu rövid- és hosszútávú hatásairól, tapasztalatairól a kliensek beszéljenek, vm. a shiatsu kezelők is nyilatkozzanak a személyes élményeikről.
Minden megkérdezett kezelő 16 felnőtt klienst kért válaszadásra (ebből 5 újnak kellett lenni az adott praxist tekintve). Minden résztvevő kliens 4 kérdőívet töltött ki, az elsőt a kezelések elején, a másodikat az első kezelés után 4-6 nappal, a harmadikat a harmadik hónap után végül a negyediket a hatodik hónap után.

Összesen 948 shiatsu kliens vett részt a tanulmányban, melyből 633 (67 %) küldte vissza kitöltve a leedsi egyetemnek mind a 4 kérdőívet.

Melyek a legfontosabb eredmények, amelyek kiderültek a kérdőívekből?

Ki és miért veszi igénybe a shiatsu kezelést?
A tipikus shiatsu-kliens: 40-es éveiben járó nő, alkalmazott, már találkozott a shiatsuval egyszer, amely találkozás számára élményt adott. (Angliában valamivel magasabb ez az életkor, kb. 50 év.) Az első shiatsu kezelést sokan kíváncsiságból választják (a megkérdezettek 1/3-a), mások „az egészségi állapotukon szeretnének változtatni, vagy az egészségüket megőrizni” (ez a válasz a 2. és 3. helyen áll) vagy „valamit szeretnének önmagukért tenni”, ill. „a személyes fejlődésüket” szeretnék előmozdítani.

Mit várnak a kliensek a shiatsu kezeléstől? Ennél a kérdésnél jellemző a sokszínűség a válaszadásokban. Sok kliens már egyszer kapott kezelést, ez a pozitív tapasztalat indítja az újabb kezelésre. Mindhárom országban ugyanazok az elvárások voltak fontosak, nevezetesen:
- a test energetikai kezelése,
- a személyiség kibontakoztatása,
- feszültség- vagy stressz-oldás,
- megszabadulás a fájdalmaktól, tünetektől,
- a konkrét tünetek enyhítése,
- érzelmi segítség és támogatás,
- a testi- és szellemi tudatosság erősítése.

Kapcsolat a kliens és a kezelő között
Túlnyomórészt pozitívan értékelték a kliensek és kezelők. A kliensek nagyra értékelték, hogy személyiségüket nagymértékben elfogadták. A kezelők túlnyomórészt bizalomteljesnek, általánosságban meghittnek jellemezték a kapcsolatokat.

A shiatsu közvetlen hatásai
A közvetlen hatás, amely már a kezelés közben vagy azt követően jelentkezik:
- a blokkok oldódása,
- a testi és érzelmi változások,
- a kliens ellazult, nyugodt, kiegyensúlyozott állapota,
- az az élmény, hogy a kihívásoknak sokkal inkább képes eleget tenni.

Biztonság és negatív hatások
Kellemetlen tapasztalatok 12-22 %-ban fordultak elő a megkérdezetteknél. A legmagasabb %-os arány a második kérdőívben fordul elő, 4-6 nappal a shiatsut követően, ez 18-21 %. A legalacsonyabb % szám a negyedik kérdőívben olvasható: 12-17 %, a kezelés után 6 hónappal. A kliensek 82 %-a átmenetinek ítélte a negatív reakciókat, vagyis kezdetben negatív, de bátorító hatásúnak, amely átalakult pozitív hatássá. Csak 3 % mondta, hogy a negatív hatás „nem kívánatos” ill. „olyan hatás, amely a biztonságérzetét veszélyezteti”.

A shiatsu hosszútávú hatásai
Lényeges javulás volt tapasztalható valamennyi tünetnél. (Ausztria, Anglia)
A legnagyobb változásokat a feszültségek és a stressz ill. az ezekre visszavezethető problémáknál tapasztaltuk, mint pl. az izomzatban, az izületekben, test-tájakon (beleértve a testtartási és hát-fájásos problémákat). A különféle panaszok is enyhültek – ez a spanyol válaszadókra is igaz.

Általánosak az olyan shiatsu-specifikus hatások, mint "változások az egészségi állapotban", vagy a saját egészségünk iránti bizalom növekedése.
A testtartás javulása hozzájárul önmagunk jobb megértéséhez, lehetővé teszi a saját testünkhöz való jobb viszony kialakítását, képessé tesz minket arra, hogy az egyes élet helyzetekkel jobban tudjunk bánni ill. hogy emberi mivoltunkban is fejlődjünk, kiteljesedjünk.

Kb. a válaszadók 4/5-e – a shiatsu-kezelő javaslatára – életmódján is változtatott. Ez azt jelenti, hogy csökkentette pl. a napi stresszt, rendszeresen bizonyos gyakorlatokat végzett, táplálkozási szokásain változtatott.

A megkérdezettek 1/3-a ezen túlmenően a kezelések hatására is tapasztalt testi és szellemi változásokat, ill. képessé vált az elengedésre. Sok shiatsu kliensnél fontosabbá vált a betegségmegelőzés, ill. a tünetek kezelése, utóbbinál hangsúlyosabb szerepet kaptak a alternatív orvoslás módszerei.

Elvárások és megelégedettség
A kliensek túlnyomó többsége leírta, hogy elvárásainak eleget tett a shiatsu, vagy elvárásait messze túlszárnyalta. Csak egy nagyon csekély számú kliens (5) írta, hogy nem felelt meg elvárásainak a shiatsu kezelés.

Gazdasági hatások
Világosan megmutatkozik, hogy a shiatsu kezelések ideje alatt csökkent az orvos ill. kórház igénybevétele. Ez komoly költségmegtakarítást jelent a társadalombiztosítás számára. További spórolás várható, ha az életmódon is változtatunk (pl. testgyakorlással, több pihenéssel, feszültség oldó technikákkal, táplálkozás-váltással….).

Általánosságban elmondhatjuk, hogy a tanulmány rámutat arra, hogy a shiatsu alkalmazása biztonságos, hatásai pozitívak a kezelések időtartama alatt és hosszabb távon is nagy valószínűséggel várhatóak pozitív hatások.

A shiatsu kezelők számára A.F. Long (a kutatás vezetője) mindenek előtt az alábbi tanulságokat vonta le:

Látható, hogy nagyon fontos az odaadó támogatás a kliensek számára a shiatsu kezelések ideje alatt, különösen a gyógyulási krízis helyzetek, az energetikai változások, egyensúlytalanságok megértését kell segíteni.
Megmutatkozik, hogy a shiatsu akkor lehet hatásos, ha tanácsokkal, ajánlásokkal látjuk el a klienset az életmód váltást illetően, annak érdekében, hogy az egészséget mindinkább támogassuk ill. az egészség tudatosságot fejlesszük.
A shiatsu döntő szerepet játszhat az egészségmegőrzés területén és a betegségek megelőzésében.
A kliens-shiatsu-kezelő kapcsolat nagy jelentőséggel bír, különösen azért, mert a kliens és a kezelő „együttműködnek”, a kliensnek azonban nagyobb szerepet kell vállalnia, a saját egészségének felelősségét.

Forrás: http://www.shiatsu-austria.at/einfuehrung/forschung_27.htm

2010. január 17., vasárnap

A has: a második agy

 Hogyan irányítja a has a fejet c., GEO, 2008. februári számában megjelent cikk alapján

Melyik testrészben jelennek meg a legfontosabb érzetek mint pl. az öröm, a boldogság, a szorongás, a stressz, az idegesség? Tegyük fel ezt a kérdést a világ bármely részén élő embernek, ugyanazt a választ kapjuk: ez a testrész a test középső része, leegyszerűsítve a has.

Évezredek óta tartja magát az a meggyőződés, hogy a lényeges dolgok a hasban játszódnak le.
Ha meditálunk a testünk középpontjába mélyedünk. A belső hangunkra hallgatunk, ha igazán fontos döntések előtt állunk. Néha arra bíztatjuk barátainkat is, hogy hasra ütéssel hozzanak döntést bizonyos dolgokban, ha az észérvek már kevésnek bizonyulnak.
Valóban ilyen fontos a has? Van-e ennek a közkeletű hiedelemnek tudományos bizonyítéka?
Német, angol és amerikai tudósokat régóta foglalkoztat a kérdés, mi játszódik le a hasban, az emésztőrendszerben, hogyan és mi irányítja ezt a rendkívül bonyolult rendszert?

Az agy, a központi- és a vegetatív idegrendszer, mindenhatósága olyan sokáig tartotta magát, hogy a 20. század közepén még nyilvánvaló kutatási eredmények sem kaphattak igazi nyilvánosságot, mert a tudósok nagy része egyszerűen nem hitte el, hogy létezhet más is, mint az agy dominanciája.
Michael Gershon, amerikai sejtbiológus professzornak egészen a század végéig kellett várnia, míg publikálhatta A második agy c. könyvét.
Az író ebben nem kevesebbet állít, mint, hogy létezik az emésztőrendszerben, a hasban egy un. második agy, mely sejtállományát és az előállított hatóanyagokat tekintve pontos mása az agyban lévőnek.

Az első áttörést az a felfedezés okozta, hogy a bélrendszerben több, mint százmillió idegsejt van.
Ez több, mint amennyi a gerincvelőben összesen található.
Ezek a bélben lévő idegsejtek nem csak az emésztés szerteágazó folyamatához szükséges sok millió információt ismerik és közvetítik, de meg is jegyzik azokat, és ha szükséges képesek újra előhívni.
A hasi idegrendszer összetett, bonyolult hálózat, amely nem csak elemzi a tápanyagok összetételét, összehangolja a felszívódási és kiválasztási mechanizmusokat, de a gátló, a serkentő és stimuláló, védő anyagok egyensúlyát is koordinálja, hiszen az immunrendszer döntő része is itt található. Nagyfokú intelligenciát igénylő feladatok ezek.

Ha arra az egyszerű tényre gondolunk, hogy életünk 75 éve alatt kb. 30 tonna tápanyagot és kb. 50 ezer liter folyadékot engedünk át a bélcsatornán máris érezzük, mekkora feladat elé állítjuk emésztőrendszerünket.
A bélrendszerben, a hasban termelődik azonban a szerotonin is (mégpedig a szervezetben lévő mennyiség 95 %-a!) ill. még 40 különböző kémiai anyag, amelyek a kedélyállapotot befolyásolják.

A has, a második agy és a fejben lévő agy rendszeresen információkat közvetít egymás számára, de nagyobb számú az alulról felfelé irányuló információ. Az információk eljuttatásának eszközei a gerinc idegsejtjei és a bolygó idegek.

"A második agy egyedülálló" - mondja Michel Gershon. Ez a hasban lévő gondolkodó szerv, független lélek a testben. Vibráló, modern adatfeldolgozó központ. A hasi idegrendszer autonóm rendszer. Érzékelői felismerik, generálják, feldolgozzák és ellenőrzik a reakciók egész sorát. Utasításokat adnak szerveknek, kivédik a fertőzéseket. A rendszer gyorsan dönt és gyorsan előhívja a szükséges információkat.

Tény, hogy a hasban nagyon sok érzelmi, lelki információ is tárolódik. Bizonyos események, szituációk képesek előhívni pl. bélösszehúzódásokat vagy más emésztőrendszeri reakciókat.
A további kutatások iránya lehet a has emlékezete, feltételezések szerint a hasi idegrendszer is része lehet annak a ma még kevéssé ismert egységnek, melyet tudatalattiként szoktunk emlegetni.

2010. január 16., szombat

Hara o watte harasu= a hara őszintén beszél

Nemcsak a "hara kiri", de számtalan kifejezés árulkodik arról, hogy a japán kultúrában milyen fontos a hara. A hara színéből, formájából, minőségéből sokféle következtetést lehet levonni, melyek az emberről árulkodnak.

Néhány példa:
(Hara= has, gyomor, szív, értelem)
hara o watte harasu= őszintén beszél
hara ga itamu=fáj a hasa
hara ga suku= éhes
hara ga haru= nehéz a gyomra
hara ga itamanai= nincs mit vesztenie
hara no naka de wa= szíve mélyén
hara o tateru= méregbe jön
itaku mo nai hara o sagurareru= gyanusítják ok nélkül
harabai ni naru= hazudik valakinek a hasába
hachigai no kyödai= féltestvér
haradatashi= kellemetlen, irritáló
haraguroi= alattomos, gonosz (szó szerint: fekete hasú).

Aki távol-keleti harcművészeteket gyakorol már korán elérkezik ahhoz a ponthoz, hogy megtanulja az energiát a hasba, mélyre süllyeszteni. Mi, nyugatiak, túl sokat vagyunk fejben,
ahelyett, hogy megéreznék a test mértani középpontját, megtanulnánk a szivünkkel, az egész testünkkel gondolkodni, a megérzéseinkre hallgatni.
Amikor elkezdtük a shiatsut tanulni, emlékszem, kezdetben sok tanácstalanság, kérdőjel volt a fejünkben. Mi az, hogy hara-tudatosság? Hogyan használjam a harám, miközben érzékelem a másik test különböző minőségeit? Hogyan lélegezzek hasból?
Ezek a kezdeti tétovázások rendszeres gyakorlással, a hasi légzés beidegzésével szépen elsimulnak. Ha újra élednek tudatos figyelemmel megint csak rendezhetőek.

A japán szóhasználatban látható, hogy a hara nem csak hasat, gyomrot, de szivet és értelmet is jelent. Mi is hát valójában a hara? Néhány írásban pusztán a hassal vagy az energiaközponttal azonosítják. Valójában a törzs elülső részén lévő teljes lágy rész elnevezése a hara, melyet a lengő bordák, a szegycsont, a csípőlapátok és a szeméremcsont határol.
Ezen a területen megtalálható valamennyi létfontosságú belső szerv: a máj, az epehólyag, a gyomor, a lép és hasnyálmirigy, a vékonybél és a vastagbél, az ivarszervek és a húgyhólyag.

Az anatómiát is figyelembe véve valamint a sokéves megfigyelésekre, az ősi orvoslás tapasztalataira építkezve alakították ki a japán gyógyítók a hara-diagnózist.
A hara-diagnózis segítségével információt nyerhetünk valamennyi fontos belső szerv (energiaminőség) pillanatnyi állapotáról. A shiatsu kezelő a hara-diagnózist figyelembe véve érez rá, mely területeken igényel partnere leginkább támogatást, hol vannak a túl sok energiát, blokkot felmutató területek. A hara kezelése (és diagnosztizálása egyben) speciális és lényeges rész a shiatsuban, más testkezelések, masszázsok nem alkalmaznak ezen a területen kezelést.
Olyan meghatározó jelentőségű a hara, hogy kialakult maga a hara-shiatsu, mint a shiatsu külön ága, melyben kizárólag a hara területének kezelését végzi a gyógyász. Ez sok figyelmet, nagy tapasztalatot igénylő terápia. Sajnos a shiatsu iskolákban nem szerepel a szokásos 3-4-éves képzések programjában, Magyarországon sem terjedt el.

Mindamellett egy-egy félórás hara-kezelés a teljes shiatsu kezelés részeként is hatékony segítség lehet, főként a deréktáji panaszokra, emésztési problémákra, nőgyógyászati bajokra, vagy egyszerűen csak azért, mert olyan helyen kapunk finom érintéseket, ahol egyébként még soha és ez semmihez sem hasonlítható élmény.
A hara őszintén beszél, elárulja a régóta lappangó fájdalmakat, a fokozott lelki érzékenységet, az ősi félelmeket, szomorúságot, vagy éppen a bélbolyhokban bujkáló lerakódásokat, melyek a nehéz hasi érzéseket, fájdalmakat vagy akadozó anyagcserét okozzák.

A hara őszintén beszél, érdemes megismerni, megtanulni a nyelvét.
Az ún. ampuku (hara-masszázs) önsegítő masszázs könnyen elsajátítható és hogy mi minden történik miközben a haránkat gyúrjuk, lesimítjuk, vagy bizonyos pontokon stimuláljuk arra szerettek volna választ adni amerikai tudósok is. Hogy milyen válaszokat találtak?
Erről legközelebb.